祇園祭小知識：山鉾

山鉾（山車）出現在許多日本的祭典之中。他們的作用有許多說法，有的是作為除魔的道具，有的是搭載作為神明化身的憑依，有的則是作為表演的一部分，給神明或者地方首領欣賞，因此大部分山車都有著華麗的外觀。一般來說山是模擬山的姿態建造，上面插樹木也是為了模擬山的形象。

在最早的祇園祭中其實是沒有山鉾的，但是祇園祭出現山鉾的時間也沒有個確切的紀錄，西元1500年，當時幕府的文臣為舉辦因應仁之亂而停止了33年的祇園祭，特地去和老人們請教過往祇園祭的樣子，從老人口中得知，在應仁之亂之前，前祭有32台山鉾，後祭有28台。這是祇園祭中唯一有的山鉾歷史紀錄。山鉾的習俗本來就存在於日本各地，可能是慢慢融入到祇園祭之中。

應仁之亂（1467年─1477年）日本從進入展開戰國時代

山鉾的維護和活動是由山鉾保存會去執行，山鉾所在的町會和山鉾同名，例如長刀鉾所在的町是長刀鉾町，天神山所在的町則是天神山町。這些山鉾保存會大部分是由地方有志之士組成。他們花費大量的精神和金錢去維持山鉾的文化，這種民眾自發性的行為在京都祇園祭の山鉾行事申請世界無形文化遺產時獲得審查委員的好評。

維護山鉾需要大量的金錢，除了山鉾本身的搭建需要各種傳統技術之外，上面的人形裝飾也是造價不菲，山鉾巡行甚至被人稱為行動藝術館，由此可知其藝術價值。巨大的山鉾可以高達十幾二十公尺，重達十幾頓，因此在拖曳山鉾時需要多人協力，搭配各種人員進行調整。無法轉動輪子的山鉾在過彎時甚至有獨特的名字辻回し（つじまわし），在山鉾的輪子下放入竹子，並且潑水減少摩擦力，眾人在指揮之下像拔河一般拉動山鉾，改變方向，是祇園祭的一大看點。山鉾上面通常還會有囃子（演奏的人）演奏祭典音樂。一趟山鉾巡行，所需要的人力物力非同小可，過去因為戰爭而消失的鷹山，其山鉾保存會耗費四年，一億兩千萬日幣才成功地讓鷹山在今年（2022）回歸祇園祭。

2022年復活的鷹山

（山鉾過彎，辻回し）

山鉾上面的人偶、裝飾、御神體和山鉾的名字有關，例如長刀鉾的尖端是把長刀，役行者山上面的則是日本修驗道的創始人役行者，白天樂山上面的是我們大家認識的詩人白居易。每個山鉾都有其背後的故事，了解這些故事和山鉾上的佈置也是祇園祭的一大樂趣。

白樂天山

易行者山的御神體

山鉾巡行分為前祭和後祭，分別會有不同的山鉾在京都市區進行山鉾巡行（遊行）現在的祇園祭中，其熱到程度已經取代了原本祇園祭中的重點幸神祭。可以觀賞到山鉾過彎（辻回し）的轉角位置，甚至要一大清早才能佔到好位子。今年山鉾巡行的參加人數在前祭有十四萬人，後祭也有八萬人。

眾多山鉾之中，只有一座山鉾是唯一在現代還有真人稚兒（小朋友）在上面，這座山鉾是山鉾遊行中走在第一個的長刀鉾。這稚兒將會成為神的化身，破邪顯正。關於這稚兒的故事，小編會寫在下一篇的祇園祭小知識中。

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